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Mostrando las entradas de septiembre, 2014

La Vida Moderna -De gustos, opiniones, críticas, agresiones y debates-

gusto. (Del lat. gustus). 3. m. Placer o deleite que se experimenta con algún motivo, o se recibe de cualquier cosa. 4. m. Propia voluntad, determinación o arbitrio. 5. m. Facultad de sentir o apreciar lo bello o lo feo. 10. m. Manera de apreciar las cosas cada persona. 11. m. Capricho, antojo, diversión. 12. m. Afición o inclinación por algo. El gusto es algo íntimo, único, aunque coincida con millones. Tan especial que, a veces, ni en la misma familia hay dos personas con gustos iguales. Es infinitamente diverso, sabores, colores, historias, política, música, cine, pintura, ciencia, físico, sexo, etc. Se disfruta tanto que deseamos compartirlo y unirnos a los que les gusta lo mismo; por eso nos contraría encontrar a personas (bestias salvajes, bárbaros) a las que nuestro gusto les parece extraño. Hablar primores de nuestro gusto, de por qué debe ser aceptado, o el imponerlo a otros es un yerro absoluto,  es imposible saber lo que siente el otro al preferir algo y los nivele

La Vida Moderna -Mentiras verdaderas-

No es un secreto que me molesta que se satanize al "bullying" porque desde tiempos inmemoriales la condición humana siempre le carga la mano al más débil, al mas gordo, al más llorón, al más pazguato, etc. En mi travesía por la vida escolar, desde el kinder hasta la universidad fui víctima de chavos más cabrones, en montón ( como buen ser humano ) molesté a otros más mensos ( a veces haciendo esa profunda pregunta a los dioses, ¿somos hombres o animales? ) y, al final, a puño cerrado defendí mi condición y me gané el respeto de algunos ( más animales que yo ) que no entendieron que ya no era chistoso seguir fregando. Parece mentira, pero ciertas acciones y reacciones son necesarias para el fortalecimiento del carácter ( que ninguna mamada new age puede superar ), no puedo imaginarme para dónde van las sociedades actuales con tanta prohibición del espíritu fregativo humano, como si fuera algo ajeno, como si la historia de guerras y violencia del humano desapareciera con sólo v